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建造华国锋陵墓说明什么？
发布: 2011-4-22 16:01 | 作者: 探险勇者原创

建造华国锋陵墓说明什么？
探险勇者原创
2011.4.22

华国锋的豪华陵墓在网上披露以后，舆论哗然。
华国锋豪华陵墓的建造再一次证明，中国封建官本位的复辟已经既成事实。
中国五千年历史，也是官本位社会发展史，每一代帝王的过世，无不留下一座豪华陵墓，按照周朝礼制，帝王作为九五至尊，必须有豪华帝王陵进行厚葬。1911年，辛亥革命推翻了满清王朝，但是，辛亥革命的领袖孙中山先生的过世，又留下豪华的帝王陵墓——南京中山陵，说明当时社会并没有走出官本位社会的礼制。1976年，中华人民共和国的开国领袖毛泽东的过世，北京天安门广场建造毛泽东纪念堂，说明当时的中国社会已经与国际社会接轨，因为世界各国元首的纪念馆、纪念堂的比较普遍。毛泽东生前致力于社会主义革命，削弱官僚主义，推进民本位社会的发展，走出了官本位社会的礼制。中国人民和中央领导层已经不把毛泽东看作帝王，社会比起孙中山时代无疑是进步了。1975年，中国国民党领袖蒋介石过世，台北建造中正纪念堂，说明台湾人民和国民党也同样不把蒋介石看做帝王，也同样走出了官本位社会的礼制，台湾社会也在进步。
中国改革开放三十年来，发生了翻天覆地的变化，社会主义经济基础不复存在，私有制与市场经济有了长足的发展，经济自由、经济民主程度也接近初级资本主义国家。但是，与经济基础不相匹配的是官本位社会极端发展，官僚主义越来越严重，毛泽东为首的共产党所作的民本位社会发展的成就灰飞烟灭。例如，二十年前，地级市的领导下到属地县，县领导组织车队迎接于县界公路，其规格早已超过封建王朝的钦差大臣。这种现象早已世空见惯。追求官僚集团利益的最大化成为全社会的共识。官僚集团的特权化、腐朽化、官僚化已不可逆转，与封建官本位社会相一致的意识形态——儒家学说的地位日日见长，大有成为治国治党的指导思想的势头。总之，纵观三十年的变化趋势，就不难理解新建帝王陵事件。
中国最后一个封建王朝的覆灭已经整整一百年了，悲哀吗？